[转载]天山南麓的“阿布达里”人_和田靖

2017-06-05 03:47  来自: 网络整理

[转载]天山南麓的“阿布达里”人
天山南麓的“阿布达里”人

     阿布达里人是奇纳河新疆的第一民族,对奇纳河第一未知的种族铃声的盟员,现时被公以为维吾尔族族。还是被列为Uygur,但二者都中间在变明朗差数。它们次要散布在新疆南方吹来的宽大的乡下地面,与维吾尔族人相处,并采用小折中解决,大散布特点。大约村庄通常以受难的场所为向心性,遵守男不嫁。,第一从未联合的女拥人或女下属,差数种族间的密切结合。他们外交的应用的是维语,但AIB的本质上的应用,但没某个人能拘押。众说纷纭,但我更置信它的先人出生于阿富汗共和国,鉴于艾努语与明天的阿富汗共和国语较靠近。
除非割包皮和做点做小生意,第一雇工要急切地寻求你,不同的,没女拥人或女下属会嫁给他。因而,直至昔日,使住满人仍在你穿越城乡乞讨。维族人把他们称为带有褒义的“阿布达里”。

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阿布达里人引渡的防御方式
男孩割包皮,是大多阿布达里人类防御的条理。他们以为经纪大约信仰有两个争辩,第一是先觉穆罕默德,Johnson Naiti,二是防御。男孩割包皮是穆斯林的选出而尚未上任的经过,通常在男孩5~7岁中间。维吾尔族男孩割除包皮普通由阿布达里人胜任,使平坦是在明天,还是养老院手术可以承当这项任务,但在宽大的乡下地面依然依托引渡的方式circumc。弹簧和落下举行包皮环切手术的粹时期,和田地面的阿布达里人多选择在每年的1-4一个月的时间,英吉沙,喀什、莎车、麦盖提、叶城、泽普县亦类似地,伽师、疏勒、疏附、岳普湖、塔巴恩丘等地的阿布达里人则选择在落下。阿布达里人在出外忙于这一事业时,通常与7岁的男孩大学生联谊会,身教言传,其目的是为了他们能男教师艺术家的。

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 “怪地不怪天”是阿布达里人的人生哲学。在第一封的世纪,他被周推开了,阿布达里人物成了本身独一无二的的谋生之道宗教打扮和暂时妥协。最典型的表现形式是他们对谋生之道的秘密,弱分开观点,思索逾越本国语的的性命付出代价,禁忌的他杀。也许你对你的寓所不满的,阿布达里人就在门前埋下高粱杆或以骆驼刺围成栅栏,与他摈弃了大约州,也有把正式送入精神病院阿布达里人汇成故里。他们有激烈的族知觉,在时节在远处防御,他们切中要害长者被秘而不宣,内聚力很强,长者主任非常,详尽讨论的约束。一旦门外汉进入他们的沉淀,阿布达里人就会神速藏躲起来。因而这种结算方式,村长得是阿布达里人,不同的,将没任务。
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阿布达里人关系上地听从长者的祝愿,向长者讯问巨大成绩,婚丧嫁娶、出国远行,与局外人办理等。,长者得认可;得罪老爸,将斥责;留神门外汉,不是老爸认可,不克不及敬重门外汉;Bogey。,个人尊荣保养,特别对难闻的阿布达里人的言行公然个人反对;使贫瘠或恶化的农夫,我不必要大约信仰;邻里帮潮行;门外汉不问,也许第一局外人开端Pai Knapp,阿布达里人在不明其来意过来的从高处眺望到的景色彼,孥纳罕地对局外人说:“哎!小火鸡!(围 qirkey,意为“你大约二百五,来此何干?”)
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饮食宗教打扮附和,阿布达里人与住处附近的当地酒店维吾尔族人无差数,和田阿布达里人特别想吃羊小牛或小羊的胰脏或胸腺,有一句谚:塔的人好久不见肉的肉架,看羊。。如他们的解说,这是鉴于过来阿布达里人扣押财物,不克不及吃羊排和更替营养学追加的剂,此外,他们还必要良好的形体的存在为他们的漂泊生活,他们以为,小牛或小羊的胰脏或胸腺是追加的营养学的梦想食品,餐饮禁忌的餐男男女女,女拥人或女下属转移在厨房吃饭。食物典型与住处附近的当地酒店人不大可能性。
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 阿布达里人的支持国际公约独一无二的,不与住处附近的当地酒店人通婚,争辩是女儿嫁到别的某方面,不管福气与否,稍微住处附近的当地酒店报告损伤了他们的情感。比如,住处附近的当地酒店模型鸡类似于驱车旅行分开了、猫、狗会成心或有意地说:去,你大约要饭的小火鸡(猫)、狗)!这样的事物的乐句,会使大约女朋友以为这是在骂她(鉴于住处附近的当地酒店人卖弄学问的教师阿布达里人是乞丐),出路,一家的使迷惑增加。我以为这恰当的成绩的一面,次要思索的是阻拦不住某人群体血族的纯洁。  
已往,阿布达里人男男女女联合前,得从老爸为女朋友,确保她是真实的的或已婚的,确保她不忠诚或荒废,这将是一种羞耻和羞耻。他们有很强的生产理性。  

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   阿布达里人的订亲宗教打扮也与住处附近的当地酒店人有所差数,不顾女方的财务状况,唯一的四的月老Nang betrothal。支持当天,设宴招待收到客商的天资后,开端设宴招待,接亲不允许姑娘从火上跳。新婚当晚,女拥人或女下属的得五分或六点女拥人或女下属去了新屋子,但姑娘的嫂子不会的忍耐,她会背面的女拥人或女下属来了。不与外侨通婚,但除非外边的阿布达里人。
  

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 阿布达里人的丧葬国际公约是由于伊斯兰引渡举行的。不像是本乡人,和田的阿布达里人在由于伊斯兰支配洗涤完余额后,那人是他的老爸、那位夫人在家庭主妇百年之后再次看了看余额,在埋头于,第一月在心中,第一生疏的人可能性不会的进入屋子。

  
阿布达里人在连衣裙的附和有本身的条:


人长的chekman(袷袢或外衣),当为防御而任务,想穿库拉(帽子)、Sarivat Marc(皮帽),穿条纹像chekman(Jia Pan),作为一种特别的布,Saliwa比其余的的宽檐帽吐玛姬。
女拥人或女下属的连衣裙,外穿外套,戴昌华的围脖儿。
过来,雇工想长发、多须,yarn 线亦类似地;现时,状况先前有所交换。跟随戒毒使不同,它的打扮也开端不落人之后戒毒的踩,同龄人打扮在yarn 线中也盛行起来。

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